Taula de continguts:
- La importància del matriarcat
- Una breu història del matriarcat
- Diferència entre societats matriarcals i matrilineals
- Llavors, què és al món la matrifocalitat?
- Exemples de societats matrilineals i matriarcals a tot el món
- 1. Umoja, Kenya
- 2. Mosuo, Xina
- 3. Khasi, Índia
- 4. Minangkabau, Indonèsia
Des de fa molt de temps, la major part de la societat ha estat governada en gran part pels homes. Però, fa temps que existeixen comunitats poc visibles on les dones governen i es troben al centre de la cultura.
El diccionari Merriam-Webster defineix el matriarcat com una família, grup o estat governat per una dona; o un sistema d’organització social en què es rastreja la descendència i l’herència a través de la línia femenina. La idea d’una societat on les dones governen les estructures polítiques, socials i econòmiques pot semblar descabellada per a moltes persones, però la història demostra l’existència de societats matriarcals a través dels segles, algunes de les quals existeixen encara avui. En aquesta peça, farem una ullada al tipus únic de queendom que és el sistema matriarcal.
La importància del matriarcat
Contràriament al que es podria pensar, el matriarcat no és un sistema on les dones controlin i dominin els homes. Com va dir Heidi Goettner-Abendroth, fundadora de l'Acadèmia Internacional HAGIA per a estudis matriarcals moderns, a Dame Magazine:
"L'objectiu no és tenir poder sobre els altres i sobre la natura, sinó seguir els valors materns, és a dir, nodrir la vida natural, social i cultural basada en el respecte mutu".
En altres paraules, el matriarcat és un sistema que gira al voltant del principi de la regla mare en què les mares o les femelles es troben a la part superior de l’estructura de poder. Dominen en rols d’autoritat moral, lideratge polític, privilegis socials i control de la propietat. Perquè un sistema social es vegi com un matriarcat, necessitaria el suport d’una cultura que definís la dominació de les dones com a desitjable i legítima.
Una breu història del matriarcat
Tot i que els antropòlegs qüestionen l'existència d'una veritable societat matriarcal, hi ha una escola de pensament que creu que la societat humana era originàriament matriarcal. Durant un període conegut com a "Edat Ginocràtica", es suposava que es venerava a les dones per la seva capacitat de donar a llum. En aquest moment, el part era un misteri enorme i els homes, en no adonar-se que hi tenien un paper, creien que les dones "donaven fruits com els arbres quan estaven madurs". (Estem parlant de fa molt de temps.) Presumptament, l'Era Ginocràtica va durar des de fa uns 2 milions d'anys fins al 3000 aC. Després, es diu que es va produir una gran transformació, potser a causa d’un descobriment trencador o d’un cataclisme, que va provocar el patriarcat.
Els arqueòlegs i els investigadors han topat amb proves que donen suport a la teoria que les societats ginocràtiques o matriarcals podrien haver existit alguna vegada. A la tardor del 2016, es va descobrir al centre de Turquia una escultura de 8.000 anys d’antiguitat amb una mena de deessa. S'especula que l'estàtua representa una deessa de la fertilitat, mentre que altres creuen que la seva figura grassoneta representa una dona de protagonisme social. També hem de tenir en compte que fins i tot literatura com la Bíblia i L’Odissea ressalten la importància de les dones en la societat.
No obstant això, els escèptics assenyalen que el fet que es descrivís a les dones com a deesses a la literatura i a les obres d’art antigues no significa necessàriament que fossin més poderoses que els homes. El cas és que no hi ha registres històrics escrits, mai no podem estar 100% segurs de la legitimitat d’una societat realment matriarcal.
Diferència entre societats matriarcals i matrilineals
El terme "matriarcat" sovint es barreja amb el terme "matrilineal" que té un so similar. No obstant això, els dos tenen diferències notables. Com hem comentat anteriorment, "matriarcal" es refereix a una societat governada o controlada per dones, mentre que el terme antropològic "matrilineal" només denota llinatge . Els fills s’identifiquen en termes del llinatge dels avantpassats del costat de la mare en lloc del del pare. També hereten la propietat a través de la línia femenina. A més, es formen aliances tribals i famílies extenses al llarg de les línies genèriques femenines.
Llavors, què és al món la matrifocalitat?
Es considera que una família és "matrifocal" si la mare dirigeix la família sense la presència del pare. Les famílies monoparentals dirigides per dones, per exemple, són matrifocals, ja que la mare té un paper més important a casa i en la criança dels fills.
Exemples de societats matrilineals i matriarcals a tot el món
Les societats matriarcals existeixen a tot el món encara avui. A continuació es mostren quatre exemples diversos de cultures matrilineals i femenines dirigides des de l’antiguitat fins als nostres dies. Fem una ullada a les formes en què governaven les dones i continuem fent-ho.
1. Umoja, Kenya
La paraula suahili "umoja" significa "unitat" o "unitat". Umoja, a Samburu, al nord de Kenya, alberga supervivents de violència masclista, mutilació genital femenina i agressions sexuals. Rebecca Lolosoli, la matriarca d'Umoja, va fundar aquest poble el 1990 amb uns 15 supervivents de la violació a mans de soldats britànics. La zona està envoltada per una tanca d'espines per evitar els homes. De fet, es tracta d’una comunitat on els homes estan prohibits. Les dones aprenen oficis, ensenyen als nens, venen manualitats com joies i mostren als turistes un centre cultural. També educen les dones dels pobles veïns sobre els seus drets.
2. Mosuo, Xina
Als extrems orientals de l'Himàlaia hi ha una vall frondosa al sud-oest de la Xina. La cultura de Mosuo té les seves arrels en una configuració matrilineal on el llinatge familiar dels individus es rastreja a través de la línia femenina. Cada llar està governada per un "ah mi" (mare o dona gran), que també pren decisions importants relacionades amb els negocis. A Mosuo, no hi ha cap institució matrimonial. Més aviat, les dones trien les seves parelles caminant literalment a casa de l’home. Les dones Mosuo són lliures d’oferir o acceptar relacions sexuals amb un home, i els homes poden fer el mateix. El rebuig i l’oferta no s’estigmatitzen de cap manera.
Les parelles mai no viuen juntes i el nen sempre queda a cura de la mare, amb poc o cap paper del pare en la criança del nen. Per tant, no és d’estranyar que Mosuo també sigui conegut com el "Regne de les Dones".
3. Khasi, Índia
Meghalaya, un estat del nord-est de l'Índia, alberga tres tribus que practiquen el parentiu basat en la matrilinealitat. A la tribu Khasi, la filla menor hereta tots els béns ancestrals, els fills prenen el cognom de la seva mare i els homes viuen a casa de la sogra després de casar-se. Patricia Mukhim, una activista social guardonada amb premis nacionals que edita el Shillong Times El diari diu: “Matriliny protegeix les dones de l’ostracisme social quan es tornen a casar perquè els seus fills, independentment de qui fos el pare, serien coneguts amb el nom de clan de la mare. Fins i tot si una dona va donar a llum a un fill fora del matrimoni, cosa que és bastant habitual, a la nostra societat no hi ha cap estigma social vinculat a la dona ". Afegeix que la seva societat no sucumbirà al sistema patriarcal dominant que existeix a la major part de l'Índia.
4. Minangkabau, Indonèsia
Formada per 4,2 milions de membres, l'ètnia Minangkabau de Sumatra Occidental, Indonèsia, és la societat matrilineal més gran del món coneguda actualment. En aquesta obscura societat musulmana, les dones governen l’àmbit domèstic mentre els homes participen en rols polítics i espirituals. Tot i això, són les dones les que trien el cap del clan i tenen el poder de destituir-lo si cal. La llei tribal exigeix que totes les propietats del clan siguin detingudes i llegades de mare a filla.
Encara hi ha una gran part de la intel·lectualitat que descarta tota la noció de matriarcat. Cynthia Eller al seu llibre, El mite de la prehistòria matriarcal , diu que el concepte de matriarcat és fals i no complementa en cap cas el moviment feminista. Va argumentar que la igualtat i el govern de les dones és un mite i que s'hauria de rebutjar per complet. No obstant això, al nivell més fonamental, crec que el matriarcat com a concepte és certament digne de discussió, i avui en podem aprendre molt. Què penses d’aquest concepte? Feu-nos-ho saber en els comentaris següents.